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　　數(shù)字化浪潮使視聽藝術(shù)的語言、形態(tài)發(fā)生改變，尤其是數(shù)字媒介和交互技術(shù)的發(fā)展，讓視聽產(chǎn)品的互動(dòng)性和參與性大大增強(qiáng)。具體到紀(jì)錄片領(lǐng)域，像《古墓派·互動(dòng)季》《古籍尋游記》等依賴互動(dòng)技術(shù)表現(xiàn)紀(jì)實(shí)影像的新藝術(shù)形式——互動(dòng)紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)而生。它打破了原來觀眾在屏幕前被動(dòng)接受已完成的視聽文本的傳播模式，講求參與、沉浸、體驗(yàn)的感知，建構(gòu)動(dòng)態(tài)、交互、開放的敘事結(jié)構(gòu)，從而創(chuàng)造一種新的紀(jì)錄片范式。不過，對(duì)這種破圈思維催生的互動(dòng)熱，我們需持審慎態(tài)度。目前的互動(dòng)紀(jì)錄片還停留在為觀眾設(shè)定游戲，然后闖關(guān)挑戰(zhàn)的模式。部分作品為互動(dòng)而互動(dòng)，利用游戲化設(shè)計(jì)營(yíng)造新奇體驗(yàn)，迎合用戶的獵奇心理，卻忽視了創(chuàng)作的藝術(shù)質(zhì)量。有的作品甚至淪為披著紀(jì)錄片外衣的游戲。

　　須知，互動(dòng)是手段，不是目的。雖然互動(dòng)設(shè)計(jì)能生成游戲化體驗(yàn)，但互動(dòng)紀(jì)錄片本質(zhì)上不是游戲，不以娛樂為核心訴求。不同于視頻游戲中的闖關(guān)設(shè)計(jì)，紀(jì)錄片要通過互動(dòng)性營(yíng)造趣味性，激發(fā)觀眾的參與感和沉浸感，讓他們更好地理解作品傳達(dá)的內(nèi)容和主題。因此，互動(dòng)紀(jì)錄片創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持言之有物、文以載道。

　　互動(dòng)紀(jì)錄片要觀照歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而不是架空它。相對(duì)于傳統(tǒng)紀(jì)錄片文本的封閉性，互動(dòng)紀(jì)錄片的文本可以是流動(dòng)的。因此，它能夠?qū)δ硞€(gè)社會(huì)局部作出持續(xù)性、開放性的觀察，甚至調(diào)動(dòng)用戶參與內(nèi)容生產(chǎn)。例如當(dāng)前如火如荼的中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)，就可以成為互動(dòng)紀(jì)錄片重要的選題來源。創(chuàng)作者可以以實(shí)時(shí)互動(dòng)參與的方式動(dòng)態(tài)展現(xiàn)現(xiàn)代化中國(guó)，觀照更多人的情感訴求、更多層面和角度的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這不失為一種講好中國(guó)故事的創(chuàng)新策略。

　　互動(dòng)紀(jì)錄片要滿足用戶的認(rèn)知訴求，而不是消解它。一些傳統(tǒng)紀(jì)錄片對(duì)知識(shí)的呈現(xiàn)方式過于刻板，容易使大眾產(chǎn)生心理隔閡，導(dǎo)致信息傳達(dá)率不高。而互動(dòng)紀(jì)錄片交互性、參與性的特點(diǎn)，大大增強(qiáng)了信息獲取過程中的體驗(yàn)感，拉近了觀眾與知識(shí)的距離。因此，互動(dòng)紀(jì)錄片不能因講求互動(dòng)而犧牲了“干貨”，反而應(yīng)基于互動(dòng)設(shè)計(jì)強(qiáng)化知識(shí)的傳播，在科學(xué)傳播、健康傳播、綠色傳播、文化傳播等方面發(fā)揮積極作用。尤其是科技、自然、歷史人文題材的紀(jì)錄片創(chuàng)作適合利用互動(dòng)紀(jì)錄片的樣式，增強(qiáng)吸引力。

　　互動(dòng)紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)交互性，意味著一種深度參與。這種參與通常是個(gè)性化、沉浸式的，不僅僅是以視角和角色代入或點(diǎn)擊鼠標(biāo)做“選擇題”的行動(dòng)參與這么簡(jiǎn)單，更應(yīng)有情感、思想的參與。在新的技術(shù)賦能條件下，互動(dòng)紀(jì)錄片可以與虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、3D等結(jié)合，讓身體感知更深度地嵌入敘事，將臨場(chǎng)感從心理投射提升到物理感知層面，營(yíng)造“虛幻的真實(shí)感”。這種感覺更容易讓人產(chǎn)生同理心，獲得共情力，對(duì)作品所要表達(dá)的主題產(chǎn)生更深切的關(guān)注和更全面的了解。

　　總之，互動(dòng)紀(jì)錄片的出現(xiàn)為融媒體環(huán)境下的紀(jì)錄片發(fā)展打開廣闊想象空間。在越來越多受眾通過網(wǎng)絡(luò)觀看紀(jì)錄片的背景下，我們需要以一種融合思維探索紀(jì)錄片的網(wǎng)絡(luò)化生存發(fā)展道路，以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，拓展紀(jì)錄片的邊界，培育新紀(jì)錄片樣態(tài)茁壯成長(zhǎng)。但一切創(chuàng)新應(yīng)建立在堅(jiān)守紀(jì)錄片的社會(huì)價(jià)值和自身主體性的前提下。站在當(dāng)前的發(fā)展風(fēng)口，我們要警惕把互動(dòng)當(dāng)作宣傳噱頭和吸睛工具的“偽紀(jì)錄片”，警惕陷入單純的技術(shù)主義和形式主義桎梏。保持紀(jì)錄片的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)品格，發(fā)揮紀(jì)錄片在社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展中的重要作用，這是互動(dòng)紀(jì)錄片乃至整個(gè)中國(guó)紀(jì)錄片高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)始終堅(jiān)守的價(jià)值基礎(chǔ)。



來源：光明網(wǎng)